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Evangélicos de outras denominações perguntam com o seu estudo.....CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL DENOMINAÇÃO CRISTÃ OU SEITA HERÉTICA?

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Evangélicos de outras denominações perguntam com o seu estudo.....CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL DENOMINAÇÃO CRISTÃ OU SEITA HERÉTICA?

Mensagem por Lourival soldado cristão em 16th Novembro 2010, 4:46 pm


NO FIM ELES AFIRMAM APARTEM DA CCB este é o recado para os fiéis segundo o estudo deles , desclassificado o modo de ser da CCB veja essa postagem e de a sua opinião ...


Quanto a Congregação Cristã no Brasil (CCB) não podemos considerá-la uma denominação cristã por diversas razões:
1.De acordo com I João 1:7, a característica principal de quem é cristão - é ter comunhão com outros cristãos, e uma característica distintiva da CCB é o seu forte exclusivismo religioso. Os adeptos da CCB rejeitam a comunhão com as denominações evangélicas e as atacam, e não reconhecem a nossa experiência com Cristo, com isso adotam o rebatismo "em nome de Jesus", essa doutrina é diabólica, pois faz com que os evangélicos que se unem a CCB neguem a Jesus, pois a experiência anterior é negada. O próprio fundador da CCB, Louis Francescon, de origem protestante, taxou as denominações cristãs de sua época de seitas, observe o seu relato:
"Eis como o benigno Deus começou Sua obra. Pelo batismo da água, segundo o mandamento do Senhor Jesus, fomos tirados das seitas humanas e de suas teorias".(Histórico da obra de Deus revelada pelo Espírito Santo no século atual, página 25)
2.O posicionamento da CCB com relação à Bíblia Sagrada é radicalmente diferente do cristianismo, eles a interpretam de acordo com a visão dos anciãos e proíbem o seu estudo. Essa heresia mantida pela CCB foi combatida por muito tempo pelos reformadores no século XVI e pelos genuínos pentecostais no início do século XX. Em I Tessalonicenses 5:21 temos a ordem de examinar ou estudar tudo, e reter o que é bom. Na verdade a fonte de autoridade da CCB é a sua própria literatura, e não a Bíblia, basta vermos como três exemplos - a questão do ósculo santo, das fotografias,e do sustento do ministro.Sobre o ósculo no "Manual de Doutrinas" da CCB lemos -"O ósculo santo deve ser dado de coração, na despedida do serviço ou em caso de viagem, todavia sempre entre irmãos ou entre irmãs de per si." (Pontos de doutrina e da fé que uma vez foi dada aos santos, página 7), enquanto na Bíblia lemos "Saudai Priscila e Áquila, meus cooperadores em Cristo Jesus,...Saudai a Trifena e Trifosa,...Saudai Rufo,...Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo"(Romanos 16:3,12,13,16). A quem o adepto da CCB segue, a primeira ou a segunda ordem? E em relação a fotografias lemos - "...Nos serviços espirituais não se pode admitir que irmãos nossos fotografem,..." (idem, página 15), enquanto na Bíblia não achamos tal ensinamento.Quanto ao sustento do ministro, lemos no manual de doutrinas da CCB, na página 3:"Todo servo de Deus deve trabalhar para o seu sustento material. Não dependendo da irmandade pode agir com mais franca imparcialidade em todos os casos que se apresentem." Enquanto que na Bíblia o sustento do ministro é ordenado, veja: I Timóteo 5.17 e 18, I Corintios 9:4-14, II Corintios 11.8 e II Timóteo 2.4. Eles distorcem totalmente a relação do Espírito Santo com a Palavra de Deus, quando afirmam que o estudo não é necessário mas apenas o Espírito, quando a Bíblia é a própria Palavra do Espírito Santo, veja:João 6:63; Efésios 6:17;II Timóteo 3:16-17; II Pedro 1:20-21;I Tessalonicenses 2:13. Essa heresia de que a "iluminação"ou "conhecimento" vem pelo Espírito sem o estudo da Bíblia é a ressurreição da antiga heresia sobre a "gnose" dos sectários gnósticos, combatida pelos apóstolos no I Século da era cristã,e que é propagada de forma camuflada e com uma roupagem "cristã" pelos adeptos da CCB.O apóstolo João até mesmo chegou ao ponto de advertir escrevendo:"Amados não creiais a todo o espírito, mas provai se os espíritos são de Deus; porque já muitos falsos profetas se têm levantado no mundo." (I João 4:1)
3.A estrutura da CCB é idêntica a das seitas pseudocristãs no aspecto psicológico imposto a seus adeptos, eles são orientados a não visitarem outras igrejas ou lerem literaturas religiosas a não ser as da própria CCB - "O povo de Deus não tem necessidade de freqüentar outros cultos e nem de ler leituras religiosas de diferentes princípios."(Pontos de Doutrina e da Fé que uma vez foi dada aos santos, página 7); são advertidos a não discutirem ou questionarem os seus ensinos - "A palavra de Deus ensinada à sua Igreja não é para ser discutida, porém obedecida; só assim se honra ao Senhor."(idem, página 19); devem desconsiderar os que não concordam com eles - "Cães são aqueles que tentam derrubar o povo de Deus, danificar a obra e dividir o corpo de Cristo com um espírito contrário ao espírito do Senhor."(idem, página 16), "...um desses pecados de morte é o que é cometido contra os que se levantam contra a obra do Espírito Santo."(idem, página 16), esse tipo de estrutura resulta em uma verdadeira lavagem cerebral e por isso é destrutivo. Cristo nos trouxe liberdade e não quer que estejamos debaixo de um jugo de escravidão (Gálatas 5:1,13; João 8:32).
4.Também erram com relação à doutrina da salvação, quando admitem que para alguém ser salvo precisa ser batizado nas águas("em nome de Jesus" e para purificação de pecados) e fazer parte de sua organização religiosa adotando seus costumes e práticas, mantendo-se fiéis aos mesmos;com isso a salvação não é mais pela fé, mas pela obra mais a fé, enquanto a Bíblia afirma que para ser salvo é necessário apenas receber pela fé aquilo que Deus em Cristo já realizou por nós(Efésios 2:8,9). Juntamente com esse erro, vêm a rejeição do testemunho de Deus - a certeza da salvação dada pelo Espírito Santo, a Bíblia é clara em afirmar que o Espírito de Deus e Sua Palavra nos dão a convicção da salvação (João 3:16,36;I Coríntios 1:18; I João 5:9-12; Romanos 8:16), e esse testemunho é negado pelos adeptos da CCB.
5.Pervertem ainda o conceito bíblico sobre a graça de Deus, ao associarem que para alguém participar da "graça" de Deus precisa ser da CCB, isso leva seus adeptos a idolatrarem sua organização religiosa, até mesmo as crianças que nascem de pais pertencentes a CCB são considerados como "nascidos na graça". Enquanto na Bíblia vemos que graça é o favor imerecido de Deus que recebemos, é o próprio Cristo, com tudo aquilo que Ele é, fez e faz por nós (João 1:14;I Coríntios 15:10; Tito 2:11), ninguém pode afirmar que nasceu na graça, porque antes de conhecermos a Cristo estávamos mortos em delitos e pecados(Efésios 2:1), ou seja, nascemos no pecado como filhos da ira (Efésios 2:3; Salmo 51:5).
Esses, e outros erros, como por exemplo - o sono da alma, a rejeição da doutrina do dízimo, a negação do cargo de pastor e seu sustento, o repúdio ao símbolo da cruz e da comemoração do Natal,a crença de que a blasfêmia contra o Espírito Santo é o adultério e a prostituição, o uso de um "pedaço de pano" sobre a cabeça das mulheres como um véu, o beijo ritualístico como "osculo santo", o uso e abuso de bebidas alcoólicas, e muitos outros,depõem contra os lemas da reforma "sola fide" (somente a fé), "sola Scriptura" (somente a Escritura), "solus Christus" (somente Cristo) e colocam a Congregação Cristã no Brasil como uma seita não cristã. Diante desses fatos um crente não deve participar e nem apoiar a Congregação Cristã no Brasil.
http://flprofessor.br.tripod.com/scongregacao1.htm
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Lourival soldado cristão

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DOUTRINAS HERÉTICAS DA CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL (CCB) - Parte 1

Mensagem por Lourival soldado cristão em 16th Novembro 2010, 5:34 pm

"Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores."
Mateus 7:15



I - Dados Históricos:

Fundada em 20 abril de 1910, pelo italiano Louis Francescon, na cidade de Santo Antonio da Platina, no Estado do Paraná, Brasil. O nascimento de Francescon deu-se em 29 de março de 1866, em Cavasso Nuovo, Província de Udine - Itália, e sua morte em 07 de setembro de 1964, na cidade de Oak Park, Illinois - Estados Unidos.
Tendo imigrado para os E.U.A em 03-03-1890, Francescon filiou-se a igreja Presbiteriana Italiana de Chicago, onde foi eleito diácono e posteriormente ancião. Separou-se da igreja por ter tido uma "revelação divina" de que o batismo desta estava errado. Vem para o Brasil e funda a seita no Paraná, e em fins de junho do mesmo ano vem a São Paulo, e batiza 20 pessoas oriundas de denominações evangélicas e alguns católicos. Em 1943 é publicada a primeira edição em português do hinário de uso exclusivo da CCB - "Hinos de Louvores e Súplicas a Deus", até então só se cantava em italiano. Francescon antes de falecer abriu trabalhos na Argentina e nos Estados Unidos, que com o tempo se transformaram em denominações evangélicas. Na Argentina o trabalho de Francescon foi incorporado a Igreja Cristã Pentecostal da Argentina, e nos Estados Unidos uniu-se as Assembléias de Deus Pentecostais Italianas formando assim uma nova denominação evangélica - a Igreja Cristã da América do Norte. O que aconteceu nesses países infelizmente não foi o que aconteceu no Brasil. Com sede na cidade de São Paulo, a CCB apresenta doutrinas seriamente questionáveis, verdadeiras heresias mantidas em prejuízo da integridade do evangelho.

II - Fontes de autoridade
(1) Mensagens recebidas no momento do culto ("buscar a palavra")
(2) Literatura da Congregação
*Histórico da Obra de Deus revelada pelo Espírito Santo, no século atual: conta a origem e desenvolvimento da CCB.
*Pontos de Doutrina e Fé que uma vez foi dada aos santos: É o manual de doutrinas da CCB.
*Mensagens: Uma série de "profecias" dadas aos adeptos da CCB.
*Histórico e instruções as orquestras: Instruções aos músicos da CCB.
(3) A Bíblia: Somente na tradução de João Ferreira de Almeida Atualizada (ARA), e de acordo com a visão dos anciãos.

III - Doutrinas


1.Afirmação de serem a única igreja verdadeira de Deus na Terra
A CCB é exclusivista, rejeita e ataca as denominações cristãs, e não as reconhecem.

Refutação:
Jesus não aceita tal tipo de exclusivismo (Marcos 9:38-41; Mateus 23:13).
A salvação não está em uma organização religiosa, mas somente no Senhor Jesus (João 14:6; Atos 4:12; Colossenses 1: 14,18; I Timóteo 2:5). Jamais uma organização religiosa poderá gloriar-se de ser o "caminho", pois esta posição há muito já está ocupada! Somente Jesus Cristo pode salvar o homem. Ele não é apenas um caminho, mas o caminho, a verdade e a vida (João 14:6)
Todo aquele que crê no Senhor é salvo, e faz parte de Sua Igreja (Romanos 10:9-10,13; I Coríntios 1:2; João 1:12;Efésios 1:13,22-23).
A Igreja do Senhor é um organismo espiritual, invisível, universal, composta por todos os crentes em Cristo, do mundo todo, de todos os tempos, desde seu início no Pentecostes até consumação dos séculos.(Mateus 16:18; Romanos 10:11-13;I Coríntios 1:2; Efésios 3:21,5:25; Hebreus 12:23;etc). O exclusivismo religioso da CCB prova que seus adeptos estão contra o Espírito Santo de Deus, cuja principal obra é a da unidade espiritual (I Coríntios 12:13; Efésios 2:16-22, 4:3-6).
Confiar em uma organização religiosa para a salvação é uma espécie de idolatria ( Jeremias 7:1-14, Atos 19:24,27,35). Nas reuniões da "irmandade" até mesmo os testemunhos que dão exaltam sua organização religiosa. Essa atitude é totalmente contrária ao Espírito Santo de Deus, que exalta, testifica e glorifica somente o Senhor Jesus Cristo( João 15:26-27, 16:14).
A característica de todo aquele que serve a Deus, ou seja, de um cristão, é de ter comunhão com outros cristãos (I João 1:7; Salmo 133:1).
Assim como no judaísmo havia a seita dos fariseus, que era extremamente exclusivista e legalista a ponto de "fechar o reino dos céus aos homens"(Mateus 23:13), assim procedem os adeptos da CCB, incorrendo na reprovação do Senhor Jesus por tal prática.


2.Regeneração batismal
Para a CCB o batismo é necessário para a salvação, e somente o administrado pelos anciãos é verdadeiro e válido.

Refutação:
Pregar o batismo salvífico, é pregar outro evangelho (Gálatas 1:6-9; Atos 15:1,9,11; Romanos 1:17; II Coríntios 11:4).
Quem regenera é o Espírito Santo, quando a pessoa se arrepende de seus pecados e crê em Jesus (Tito 3:5-7; I Pedro 1:18-19). O batismo não lava pecados e sim o sangue de Cristo (I João 1:7; Apocalipse 1:5, 5:9-10).
Pergunta-se então ás seitas que apregoam a regeneração batismal -
"Se o batismo é essencial para a salvação, então o que acontece com alguém que recebe Jesus como Salvador, e ainda não é batizado, e sofrendo um acidente vem a falecer? Ele vai para o céu, ou para o inferno? Se ele vai para o céu, então o batismo não é uma exigência para a salvação? Se ele vai para o inferno, então a fé em Jesus não é suficiente para salva-lo?"
O ladrão na cruz foi salvo sem ser batizado (Lucas 23:42-43).
O batismo assim como a ceia do Senhor são apenas simbólicos, a salvação está na realidade que eles apontam - o Senhor Jesus (João 14:6; Atos 16:31; Romanos 10:9-10,13; Efésios 2:8,9; compare Mateus 3:15 com Tito 3:5).
Cornélio e sua família receberam o Espírito Santo como selo de salvação antes do batismo (Atos 10:44-48).
O evangelho de salvação é distinto do batismo (I Coríntios 1:17; Romanos 1:16).
A doutrina do batismo salvífico adotada pela CCB é a mesma da Igreja Católica Apostólica Romana, ambas as seitas interpretam falsamente João 3:5 - "nascer da água" como sendo o batismo nas águas. A palavra "água" de João 3:5 refere-se à Palavra de Deus (João 4:14, 6:63, 15:3;I Pedro 1:23; Efésios 5:26; Tiago 1:18).
Os adeptos da CCB se assemelham aos judaizantes que perturbavam a igreja primitiva, enquanto os judaizantes pregavam que sem a circuncisão a salvação não era efetuada (Atos 15:1), os adeptos da CCB pregam que sem o batismo a salvação não é efetuada. O interessante é que o batismo cristão é comparado por Paulo a circuncisão judaica (Colossenses 2:11-12). Essa pregação da CCB é um outro evangelho (Gálatas 1:7-9)


3.Rejeição do estudo da Bíblia
A CCB rejeita o estudo da Bíblia, e taxa os que a estudam de "carnais".

Refutação:
Veja as definições de estudar de acordo com o dicionário Aurélio:
[De estudo + -ar2.]
V. t. d.
1. Aplicar a inteligência a, para aprender: 2
2. Dedicar-se à apreciação, análise ou compreensão de; examinar, analisar: 2
3. Observar atentamente: 2
4. Procurar fixar na memória; esforçar-se para saber de cor: 2 2
5. Freqüentar o curso de; cursar: 2
6. Examinar ou observar atentamente: 2
7. Exercitar-se ou adestrar-se em: 2
8. Ensaiar previamente (uma atitude, um gesto, um acessório, a posição dum objeto, etc.), para ter idéia do efeito: 2
V. int.
9. Aplicar o espírito, a memória, a inteligência, para saber, ou adquirir instrução ou conhecimentos.
10. Exercitar-se, adestrar-se.
11. Ser estudante: 2
12. Ser estudioso: 2
13. Meditar, pensar; assuntar: 2
14. Bras. N.E. Ficar em pé, diante da manjedoura, sem comer (o animal cavalar ou bovino).
V. p.
15. Aprender a conhecer-se; observar-se; analisar-se.
Devemos estudar tudo, o que inclui a Bíblia (I Tessalonicenses 5:21;I Timóteo 4:13,15; II Timóteo 2:15, 4:13;Mateus 13:52; Atos 6:2,4;Provérbios 9:9, 4:20-22;Salmo 1:2, 119:97-99).
Deve se desconfiar de qualquer grupo ou instituição religiosa que proíba o estudo da Bíblia pelos seus membros. Pois, isso mostra que se o estudo é proibido, existe fragilidade doutrinária no seu corpo doutrinário, e que suas doutrinas de inspiração humana e muitas vezes diabólicas não podem ser avaliadas, julgadas ou criticadas por um juízo maior - a Palavra de Deus.
Aquele que lê a Bíblia é bem-aventurado (Apocalipse 1:3; Isaías 34:16; Efésios 3:4).
Devemos meditar e decorar (guardar no coração) a Bíblia (Salmo 1:2,119:11).
A característica de todo aquele que pertence a Deus é dar valor à Sua Palavra (I Pedro 1:25-2:2; Salmo 119:47,48,97, 105,167; Provérbios 10:14).
O estudo da Bíblia produz vida, porque a Bíblia é a própria Palavra do Espírito Santo de Deus (João 6:63; Hebreus 4:12; I Pedro 1:23; Efésios 6:17;Tiago 1:18,21; Josué 1:8; Salmo 1:2-3, 19:7-10, 119:6,25,50,93,97-100,107,148,154; Provérbios 5:20-22, 15:14; João 15:7; Atos 6:2,4; I Timóteo 4:13-15; II Timóteo 2:15, 3:15-17;etc).
O antiintelectualismo (irracionalismo) apregado pela CCB é uma forma de conformação com o mundo, um mundanismo, semelhante ao paganismo, e uma válvula de escape para fugir à responsabilidade, dada por Deus, do uso cristão de nossas mentes (II Coríntios 4:4; Efésios 4:17-21; Atos 17:23;Salmo 32:8-9,73:22; Provérbios 6:6-11; Isaías 1:3,18, 26:3; Jeremias 8:7; Jó 38:3, 40:7; etc).
Uma mente cristã é uma mente treinada, informada, e equipada para manusear os dados bíblicos. (Romanos 10:2; Jeremias 4:22; Provérbios 30:2; Oséias 4:6; Isaías 5:13; Provérbios 1:2, 3:13-15; I Pedro 1:5; I Coríntios 2:6, 3:1-2; Hebreus 5:11 a 6:3; Filipenses 1:9-11; Colossenses 1:9-10; Lucas 10:27; I Coríntios 14:20; Romanos 12:1-2; Filipenses 4:8; II Coríntios 5:11; Atos 17:2-4, 19:8-10; Isaías 34:16; Daniel 10:13; Provérbios 2:1-6; Deuteronômio 17:19; I Pedro 3:15; II Pedro 3:18;etc)
A forma como a CCB apresenta o Espírito Santo sendo contra o conhecimento e estudo da Palavra de Deus, revela que eles crêem em outro "Espírito" (II Coríntios 11:4; I João 4:1) diferente daquele que é apresentado na Bíblia (II Timóteo 3:16-17; II Pedro 1:11-12, 23-25, 2:1-2; II Pedro 1:20-21, 3:18). O Espírito Santo é chamado de Espírito da Verdade e nos guiará a toda a verdade (João 16:13), e de acordo com Jesus a Palavra de Deus é a Verdade (João 17:17).
Não é de Deus o ensino de que não se deve estudar ou examinar a Bíblia, certamente essa rejeição do estudo bíblico é muito apropriada para a seita, visto que se os adeptos começarem a estudar a Bíblia verão que suas crenças estão muito distantes e contrárias ao ensino bíblico (Salmo 119:9,11,15,45,67; Isaías 8:20; Mateus 22:29; João 8:31-31; Efésios 4:13-15; Colossenses 3:16).
Os hereges gnósticos no primeiro século tão combatidos pelos apóstolos, propagavam que o conhecimento era adquirido por meio da "gnose", que era um conhecimento adquirido não pelo estudo e meditação racional, mas por meio de uma iluminação mística espiritualista. Tal heresia está mascarada com uma roupagem "cristã", e é propagada pela CCB.
Como a Igreja Católica, na época de Martinho Lutero, temia perder o controle das pessoas, se elas estudassem e conhecessem a Bíblia, assim age o "ministério espiritual" da CCB proibindo seu estudo.4.Uso de um "pedacinho de pano" ou lencinho como véu
As mulheres da CCB são obrigadas a usarem um "pedaço de pano" ou lencinho durante o culto, que equivocadamente chamam de véu.

Refutação:
O véu no Antigo Testamento não era um "pedaço de pano" ou "lencinho" em cima do cabelo, mas envolvia toda a cabeça, o que incluía o rosto, cobrindo-o (Gênesis 24:65; Isaías 25:7; II Coríntios 3:13).O pedacinho de pano que as mulheres da CCB usam é idêntico ao que é usado pelas seitas Católicas.
O assunto de Paulo em I Coríntios é o cabelo das mulheres e dos homens em relação a sociedade de Corinto(I Coríntios 11:14 e 15).Em tal sociedade o cabelo comprido para as mulheres e o curto para os homens denotava decência (versos 6 e 14). Entre os judeus não havia problemas no uso do cabelo comprido para os homens, visto que até mesmo foi instituído por Deus a lei dos nazireus onde os mesmos não passavam navalha na cabeça (Veja Números 6:1-8; Juízes 16:17-19; II Samuel 14:25-26)e alguns homens judeus até mesmo tinham o costume de usarem uma cobertura material para a cabeça(Levítico 16:4; Ezequiel 24:17; Daniel 3:21), e no caso das mulheres judias haviam ocasiões em que elas precisavam raspar os cabelos,isso sem haver nenhuma implicação moral (Levítico 13:29-33; Números 6:1-2,8-9,18-19).
Não é possível que Paulo tivesse insistido em que as mulheres gentias de Corinto seguissem uma prática distintamente judaica do uso do véu, já que seria contra o seu próprio ensino de não impor costumes e leis judaicas (tais como a circuncisão) aos crentes gentios (Atos 15:1,19-20,28-29, 21:25). O uso do véu na sociedade greco-romana do primeiro século não era comum, sendo entretanto uma prática distintamente oriental da época. Nos círculos gentios a questão girava em torno do penteado e cabelo das mulheres (Veja I Timóteo 2:9).
No verso 15 de I Coríntios 11 a palavra grega traduzida "em lugar de" ou "em vez de" ("anti") transmite a idéia de substituição, ela é usada para indicar que uma pessoa ou coisa é, ou deve ser substituída por outra, então temos que "o cabelo foi dado em lugar de véu".
Em resumo vemos que:
a. O pedaço de pano usado pelas mulheres da CCB é o mesmo adotado pelas Igrejas Católica Apostólica Romana e Católica Ortodoxa, e não o véu tais como as mulheres judias usavam.
b. O texto de I Coríntios 11 trata do comprimento do cabelo para homens e mulheres tendo em vista o costume da sociedade gentia de Corinto.
c. Paulo não impôs nenhuma prática judaica para os cristãos a não ser as mencionadas em Atos 15:19-20.
Quando Maria de Betânia ungiu a Jesus, isto é, seus pés e depois os enxugou, não o fez com um véu, mas com seus cabelos, e o Mestre não a condenou por isso (João 12:1-3). Pedro recomendou ás irmãs que deviam cobrir , não a cabeça, "mas o homem encoberto no coração; no trajo incorruptível de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus".(I Pedro 3:3,4)


5.Rejeição do cargo de pastor
A CCB ataca e repudia o cargo de pastor.

Refutação:
Jesus foi quem instituiu os pastores na igreja (Jeremias 3:15, 23:4;João 21:15-17; Efésios 4:11).
A Igreja cristã possui pastores (Efésios 4:11; I Pedro 5:2;Hebreus 13:7,17).
Jesus é o Sumo Pastor (I Pedro 5:4), se há o Sumo Pastor, há também os sub pastores ou apenas pastores (Jeremias 3:15, 23:4; Efésios 4:11)
Se o fato de Deus ter sido chamado Pastor anula o ministério pastoral, então também não poderiam haver os anciãos já que Deus é também chamado de Ancião(Daniel 7:9,13, 22)
Deus tem seus pastores que fazem sua santa vontade na terra (Isaías 44:28).
Jesus Cristo é reconhecido na Bíblia como Apóstolo, Profeta, Evangelista, Bispo, Pastor e Mestre(Hebreus 3:1; João 7:40; Deuteronômio 18:15; Efésios 2:17; I Pedro 2:25; João 10:11; João 3:2). Todavia os líderes na Igreja poderiam ser chamados de apóstolos, profetas, evangelistas, bispos, pastores e mestres (Efésios 4:11; Hebreus 13:7,17; Atos 13:1, 21:8; I Coríntios 1:1; Filipenses 1:1).
A CCB ao combater os pastores que Deus deu à Igreja, combate e luta contra o próprio Deus. (Atos 5:37-38; Lucas 10:16)


6. O ataque ao sustento pastoral
A CCB ensina que é errado o sustento pastoral.

Refutação:
O sustento pastoral é bíblico (2 Coríntios 11:8; I Timóteo 5:17-18; I Coríntios 9:4-14; Filipenses 4:15-19; II Timóteo 2:4).
Jesus e os apóstolos viviam das ofertas que recebiam. Em João 12:6 lemos que existia uma bolsa onde eram depositadas as contribuições para o sustento deles (João 13:29; Lucas 8:3;Mateus 10:10; Lucas 10:7).
Ao se opor ao sustento dos pastores consagrados ao ministério, a CCB se opõe a própria determinação da Palavra de Deus. (II Coríntios 4:2; Jó 24:13)


7.Rebatismo "em nome de Jesus"
A CCB criou uma fórmula batismal estranha ao cristianismo, e que impõe como única verdadeira. Os adeptos da CCB são batizados "em nome de Jesus" e "em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo", uma quaternidade de nomes. Os que não são batizados dessa maneira, devem rejeitar a sua experiência anterior, e serem rebatizados "em nome de Jesus".

Refutação:
Essa doutrina é diabólica porque faz com que os evangélicos que se unem a CCB neguem a Jesus, pois a experiência anterior é negada (Mateus 10:33; II Timóteo 2:12).
A fórmula adotada pela igreja cristã, e que Cristo ensinou é "em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo", em nome de uma trindade, e não de uma quaternidade (Mateus 28:18-20).
Quando Pedro em sua pregação disse que os que se converteram deveriam se batizar "em nome de Jesus", estava querendo mostrar que a ordem ou autoridade do batismo vinha de Jesus, e a fórmula que ele ordenou é "em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo" (Atos 2:38; Mateus 28:18-20). A menção do batismo em nome de Jesus encontra-se em passagens bíblicas que não tratam de fórmula batismal, e ,sim, de atos ou eventos do batismo. A prova disso é que em Atos 2:38 diz: "em nome de Jesus Cristo"; Atos 8:16 diz: "em o nome do Senhor Jesus"; Atos 10:48 diz: "em nome do Senhor"; e em Atos 19:5 se lê: "em nome do Senhor Jesus". Se essas passagens revelassem a fórmula batismal, seriam iguais, pois toda fórmula é padronizada, ademais não é possível que Pedro, dez dias depois da ordem de Jesus em Mateus 28:19, agisse de modo tão diferente alterando a fórmula batismal.
Nada se deve acrescentar ou retirar da Palavra de Deus (Apocalipse 22:18-19; Deuteronômio 4:2; Provérbios 30:6).
O rebatismo adotado pela CCB mostra que ela é uma seita herética, e não uma denominação cristã (Mateus 12:30, 23:15).


8. A expressão "te batizo" ao invés de "eu te batizo"
A CCB entende que ao dizer "eu te batizo" é a carne que opera e o homem se coloca na frente de Deus.

Refutação:
A CCB além de não conhecer a Bíblia, desconhece também, a língua portuguesa, quando afirma que deve-se dizer no ato do batismo "te batizo" ao invés de "eu te batizo". Que diferença há em dizer: "Eu te batizo" ou "Te batizo"?! O sujeito não está oculto? O oficiador do batismo é o homem, não se trata de presença sobrenatural para o efetuar (João 4:1-2; Mateus 28:19; Atos 8:38). Imagine você: se um homicida, na hora de matar alguém, disser: "te mato", e atirar. Será que o juiz não o condenará pelo fato de ele ter dito "te mato", pensando com isso não ter sido ele? Além do mais, se, pelo fato de utilizar a expressão "eu te batizo", estivermos aborrecendo a Deus, então João Batista teria ofendido a Deus, pois ele dizia "eu vos batizo com água" (Mateus 3:11)? Será que a CCB acha que João Batista era carnal e se colocava na frente de Deus?(Marcos 1:8; João 1:26)


9.Rejeição do sistema de contribuição do dízimo
A CCB rejeita o sistema de contribuição do dízimo afirmando que ele apenas vigorou na lei.

Refutação:
O dízimo é anterior a lei (Gênesis 14:18-22).
O dízimo é adotado pela lei (Levítico 27:32; Malaquias 3:8-10).
O dízimo foi adotado na dispensação da graça pela igreja cristã (Hebreus 7:1-Cool.
Abraão é chamado de pai da fé (Romanos 4:16; Gálatas 3:7-9), logo os cristãos de todo o mundo são filhos de Abraão. Melquisedeque por sua vez é um tipo de Jesus Cristo (Hebreus 7:1-3). O sacerdócio de Cristo tem a ver com o sacerdócio de Melquisedeque (Hebreus 7:17-21) e é um sacerdócio eterno, logo Abraão reconhece a superioridade de Melquisedeque, e dá-lhe o dízimo de tudo (Gênesis 14:20), assim o crente em relação a Cristo (Hebreus 7:Cool.
Jesus não é contra o dízimo (Mateus 23:23).
Ao contrário do que se possa pensar, na CCB existem vários tipos de contribuições, que são: (1) oferta da piedade, (2) oferta para compra de terrenos, (3) oferta para fins de viagem,(4) oferta para conservação de prédios e,(5) oferta de votos, tais contribuições não são feitas publicamente, mas deveriam (Lucas 21:1-3). O texto de Mateus 6:1-4 refere-se a esmolas e não as ofertas, as ofertas devem ser dadas publicamente, e não as ocultas. Publicamente a CCB não faz coleta, de modo que a pessoa que lá adentra pela primeira vez tem a impressão de que na CCB não se fala em dinheiro, funciona tudo como com as Testemunhas de Jeová que fazem convites ao povo em geral e imprimem nos seus folhetos, "NÃO SE FAZ COLETA", o certo é que já fizeram de porta em porta quando venderam suas revistas.
Como se recolhem todas essas ofertas se não são feitas publicamente? Tudo é colocado na mão do porteiro, logo na entrada do templo, onde os envelopes indicam o destino que se deve dar ao dinheiro. É assim que, hipocritamente, fazem-se contribuições mais numerosas e mais pesadas do que o dízimo, mas de modo oculto para os de fora.


10.Blasfêmia contra o Espírito Santo ligado ao adultério e a prostituição
O adepto da CCB que comete o pecado de adultério ou prostituição não tem mais perdão, porque "blasfemou contra o Espírito Santo".

Refutação:
Esse estranho ensino é antibíblico (I João 1:9; João 8:1-11).
A blasfêmia contra o Espírito Santo é a rejeição absoluta de um coração endurecido ao rogo final de Deus (Marcos 3:28-30; Mateus 12:22-32; Lucas 11:14-22; João 10:37-38).É a rejeição deliberada e derradeira da obra especial do Espírito Santo que testemunha diretamente ao coração do pecador à respeito de Jesus como Salvador e Senhor, resultando assim na recusa total de crer, fechando então a porta para a salvação(João 16:7-11).
Não existe nenhuma menção nas Escrituras que ligue o adultério a blasfêmia contra o Espírito Santo.
O adultério e a prostituição de acordo com os apóstolos estão no mesmo nível de outros pecados (Romanos 2:21-23; I Coríntios 6:10-11; II Coríntios 12:19-21;Gálatas 5:3-5; Colossenses 3:5; Tiago 2:11-13; Apocalipse 21:Cool.
Jesus ensinou que o adultério é cometido interiormente, antes mesmo do ato (Mateus 5:28;Marcos 7:20-23).
O cristão que cometeu um pecado de natureza sexual na igreja de Corinto, foi disciplinado severamente, mas depois de seu arrependimento foi perdoado (I Coríntios 5:1-5,13 compare com II Coríntios 2:5-11).
Esse ensino da CCB é notadamente de inspiração maligna e farisaica, pois leva o adepto da CCB que cometeu adultério ou algum pecado de natureza sexual a perder toda a esperança em Deus.(João 10:10; I João 2:1-2)


11.Sono da alma após a morte
A CCB ensina que após a morte o homem cai em um estado de inconsciência, semelhante ao sono, a que denominam em relação aos seus adeptos de "repouso dos santos", e que só após a ressurreição conhecerá o seu destino.

Refutação:
Após a morte, a existência é consciente, o cristão vai para junto de Jesus no céu, e o ímpio para o inferno (II Coríntios 5:1-8; Filipenses 1:21-25; Atos 7:56-59; Salmo 9:17; Provérbios 5:5; Mateus 18:9, 23:23; Lucas 12:5; 16:19-31; II Pedro 1:13-15)
O erro fundamental desse ensino da CCB é de tomar a "morte" como extinção e aniquilação, enquanto que "morte" na Bíblia é separação(Eclesiastes 12:7).
Deus é Espírito incorpóreo dotado de inteligência e vontade. Os anjos são igualmente incorpóreos, porém, inteligentes, ativos e perceptivos. Também as almas e espíritos humanos após a morte levam para a existência, no estado intermediário entre a morte a ressurreição, a vitalidade consciente e a expressividade volitiva, isto é, conservam todos os elementos racionais de um ser inteligente e espiritualmente dinâmico.
A expressão bíblica "dormir" ou "adormecer" é usada quando se refere a morte como uma figura de linguagem, e apenas em relação ao corpo(Mateus 27:52;Eclesiastes 12:7; Gênesis 35:18; I Tessalonicenses 4:13-17; João 11:11-14). "Dormir" ou "adormecer" são figuras de linguagens apropriadas para o corpo, uma vez que a morte é apenas temporária, aguardando apenas a ressurreição, ocasião em que o corpo será "despertado". Além disso, tanto o ato de dormir quanto a morte possuem a mesma postura - o corpo permanece deitado.
A palavra de Cristo na cruz ao ladrão arrependido: "Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso" (Lucas 23:43) é uma das muitas provas da consciência da alma imediatamente após a morte.
A morte física é a separação da natureza imaterial do homem de sua natureza material (Gênesis 35:18; I Reis 17:22; Eclesiastes 12:7;Lucas 8:55). Paulo dá outros títulos à natureza material do homem (corpo) chamando de "homem exterior" e a natureza imaterial do homem (alma e espírito) chama-a de "homem interior" (Veja 2 Coríntios 4:16-18, 5:1-9).
Destarte que a doutrina do sono da alma é antibíblica.


12.Rejeição da certeza de salvação
A CCB ensina que não podemos ter a certeza da salvação.

Refutação:
A Bíblia afirma que podemos ter certeza de salvação (João 3:16,18,36; Romanos 8:16; I Coríntios 1:18, 5:1; Filipenses 1:21 e 23; I João 5:12-13).
Os que ensinam que não podemos ter a certeza de salvação, chamam Deus de mentiroso, negando o Seu testemunho (I João 5:9-13).
A certeza de salvação do cristão está no fato de que ela não depende de seus méritos, mas dos méritos de Jesus Cristo alcançados na cruz do Calvário (João 10:28-29, 11:25-26; Romanos 4:24-25, 5:1,11,17, 8:1,4, 29-39;Filipenses 1:6 Apocalipse 1:5-6, 5:9-10).
Você consegue imaginar os crentes do primeiro século, sendo devorados por leões e outras feras, sofrendo verdadeiro martírio nas arenas romanas, e não possuindo sequer certeza de salvação?! A história registra que o fato de possuírem segurança eterna, fazia-os louvar e exaltar o nome do Senhor, quando martirizados, o que enfurecia em demasia os imperadores romanos.
Uma das características principais daqueles que pertencem a uma seita herética é a falta de certeza de salvação, isso porque, somente aqueles que crêem realmente em Cristo e possuem o Espírito Santo tem a convicção de que são salvos (Veja: Romanos 8:1,9-10,16; II Coríntios 5:1-2; Efésios 1:13-14; Filipenses 1:23; Colossenses 3:4; I Tessalonicenses 4:17; II Timóteo 1:12).


13.Oração somente de joelhos
A CCB ensina que a oração só é aceitável a Deus se for feita de joelhos.

Refutação:
Jesus orou em pé (João 11:32,41-43; Lucas 23:34-46).
O publicano orou em pé e sua oração foi ouvida (Lucas 18:13-14).
Temos diversos exemplos bíblicos que mostram orações sendo feitas em pé, andando, sentado, deitado e em outras posições (Mateus 9:27, 15:22,23; Jonas 2:1,2; Gênesis 18:22-33; Mateus 14:30; Lucas 18:13,14, 23:42-43,46; João 17:1;Atos 7:59,60; II Crônicas 20:5,6, 13-15; Isaías 38:1-5; Mateus 20:30-34; Atos 2:2; Salmo 4:4; Neemias 9:4-38;etc).
Devemos orar em todo lugar , em todo tempo e sem cessar (I Timóteo 2:8; Efésios 6:18; I Tessalonicenses 5:17;Gênesis 18:22; Atos 2:1-4; I Reis 18:42; Jonas 2:1-3; Isaías 38:2-3; Salmo 4:3-4,Cool.
Não é a posição do corpo que influi na resposta da oração, mas a situação do coração (Salmo 51:17, 66:18;Isaías 1:15-16; 59:1-2).
Se formos seguir a linha de raciocínio da CCB as orações dos paraplégicos e doentes graves não seriam ouvidas, pois não podem se ajoelhar.


14.Rejeição da pregação do evangelho em lugares públicos
Os adeptos da CCB não pregam o evangelho, eles fazem proselitismo, e condenam todos aqueles que pregam em lugares públicos.

Refutação:
Essa doutrina coloca a CCB contra o maior pregador ao ar livre de todos os tempos - o Senhor Jesus! Jesus pregou muitas vezes o evangelho em lugares públicos (Lucas 13:26, 14:21,23; Marcos 1:14-16,20, 2:13, 6:56; Mateus 5:1, 9:35, 13:1-3, 8:1, 28:16-20, etc).
Os apóstolos pregavam em lugares públicos (Atos 16:13, 17:17,34, 20:20, 28:1).
A intenção dos adeptos da CCB ao se aproximarem dos evangélicos é desencaminha-los para a "verdadeira graça de Deus" que ao ver deles é sua organização religiosa, tal atitude revela a verdadeira face desse movimento, bem como quem está por trás dele. (Deuteronômio 13:1-4;Jeremias 2:11; Mateus 7:15; 23:15, 24:23-24; Efésios 4:14; II Coríntios 11:3-4,13-15)
A pregação dos discípulos era para os que não conheciam Jesus como Salvador pessoal, e a mensagem que pregavam era o evangelho de Deus, o próprio Jesus, e nunca sua "organização religiosa" ou um "conjunto de doutrinas de homens" (Marcos 13:10;Lucas 2:10-11; I Coríntios 15:1-4;I Coríntios 2:1-2; II Coríntios 4:5; Romanos 15:20;Atos 2:22-24,36, 3:12-15,20, 4:10-12,17-18, 5:29-31,42, 8:35).
Jesus jamais disse ao pecador: "Vinde ao templo para serdes salvos" pelo contrário diz à Igreja: "Ide por todo mundo, e pregai o evangelho a toda criatura" (Marcos 16:15).
15.O uso de um beijo ritualístico como "ósculo santo"
A CCB insiste em afirmar que a saudação deles é o ósculo santo bíblico, e que somente eles obedecem a Bíblia integralmente. Contudo o "ósculo santo" praticado pela CCB é com distinção (homem beija homem e mulher beija mulher) e só em caso de viajem ou na despedida do culto.

Refutação:
O ósculo santo que a Bíblia mostra é dado em todo lugar e indistintamente (Gênesis 27:27, 29:11; I Samuel 20:41; Lucas 7:38-45, 15:20; Atos 20:37; Romanos 16:1,5-7,12-16; Gálatas 3:28-29).
Seguindo o raciocínio da CCB deveríamos também praticar o lava-pés (João 13:14), mas tanto o ósculo santo como o lava-pés são costumes com raízes orientais, o cristão deve ater-se aos princípios que eles nos ensinam: o ósculo santo - o amor fraternal; e o lava-pés - a humildade(João 13:12-15; Romanos 16:16; I Pedro 5:5; Hebreus 13:1).
Se os apóstolos quisessem que o ósculo santo fosse incorporado como doutrina, eles teriam dito o ósculo santo, assim como falamos do batismo e da ceia.
Quando mencionado em algumas epístolas trata-se de apenas uma referência afetuosa, tendo o mesmo sentido de uma saudação nossa, quando por exemplo escrevemos à pessoas íntimas e pedimos para dar beijos nas crianças e um abraço neste ou naquele, e por isso é sempre mencionado no final das epístolas nas seções de despedidas, e não no começo ou no meio (I Coríntios 16:20-21; Filipenses 4:21; Colossenses 4:18; II Tessalonicenses 3:17; II Timóteo 4:19; Tito 3:15; Filemom 23).
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Lourival soldado cristão

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2.A SAUDAÇÃO COM ÓSCULO SANTO

Mensagem por Lourival soldado cristão em 16th Novembro 2010, 5:38 pm

Certa feita, em um diálogo com um adepto da CCB, ele afirmava categoricamente que "a CCB poderia estar errada em muitos aspectos, mas ainda assim era a 'única igreja verdadeira', visto que observava o mandamento bíblico do ósculo santo."
Em um site mantido por alguns adeptos da seita, lemos:

Ósculo Santo - é uma das principais características da Congregação Cristã no Brasil. Cumpre uma recomendação do apóstolo Paulo. No final do culto os homens se beijam no rosto e as mulheres também, sendo um beijo de homem para homem e mulher para mulher. Num espírito de muito respeito e fé, os congregados não se misturam, é homem com homem e mulher com mulher.

A pergunta que se faz é a seguinte: Mas será que o "ósculo santo" adotado pela CCB é o mesmo que encontramos na Bíblia?

1.1 O ósculo santo de acordo com a Bíblia
De acordo com a Bíblia o ósculo santo era dado:

em várias ocasiões, e em qualquer lugar(ruas, praças, casas,etc)

sem nenhuma distinção, ou seja, o irmão podia beijar a irmã e vice-versa.
Enquanto que de acordo com o mandamento "divino" recebido pela CCB o "ósculo santo" deve ser dado:

apenas na despedida do serviço(culto) ou em caso de viagem;

sempre entre irmãos e irmãs de per si, ou seja, homem beija homem, e mulher beija mulher.

1.2 Exemplos de ocasiões e lugares para o ósculo santo
Observamos uma grande diferença entre o ósculo bíblico e a saudação criada pela CCB. Enquanto que na CCB o ósculo é dado dogmaticamente apenas em caso de viagem ou despedida de culto, na Bíblia era um costume do dia a dia, não um mero ritual.
A.Entrando em casa
"E disse-lhe Isaque seu pai: Ora chega-te, e beija-me, filho meu. E chegou-se, e beijou..." Gênesis 27:26-27
B.No campo, em um encontro
"E aconteceu que, vendo Jacó a Raquel...e Jacó beijou Raquel, e levantou a voz e chorou." Gênesis 29:10-11
"E aconteceu que, ouvindo Labão as novas de Jacó, filho de sua irmã, correu-lhe ao encontro, e abraçou-o, e beijou-o, e levou-o à sua casa..." Gênesis 29:13
C.No campo, em despedida
"...levantou-se Davi da banda do sul,..., e beijaram-se um ao outro, e choraram juntos, até que Davi chorou muito mais." I Samuel 20:41
D.No portão da cidade, em encontro
"...Absalão se levantou pela manhã, e parava a banda do caminho da porta,...Sucedia também que, quando alguém se chegava a ele para se inclinar diante dele, ele estendia a sua mão, e pegava dele e beijava, e desta maneira fazia Absalão a todo o Israel que vinha ao rei para juízo,..." II Samuel 15:5-6
E.Na cidade, em encontro
"Chegando-se eles pois à pedra grande que está junto a Gibeom, Amasa veio perante eles,..., e Joabe com a mão direita pegou na barba de Amasa, para o beijar,..." II Samuel 20:8-9
F.Dentro de casa, em encontro
"...e eis que uma mulher da cidade, uma pecadora, sabendo que ele estava à mesa em casa do fariseu,...,e beijava-lhe os pés...,Simão:Vês tu esta mulher? Entrei em tua casa, e não me deste água para os pés,..., não me deste ósculo, mas esta desde que entrou, não tem cessado de me beijar os pés." Lucas 7:37-38, 44-45
G.No meio de um caminho, em encontro
"Então Esaú correu-lhe ao encontro, e abraçou-o, e lançou-se sobre o seu pescoço, e beijou-o; e choraram." Gênesis 33:4
"E levantando-se, foi para seu pai; e, quando ainda estava longe, viu-o seu pai, e se moveu de íntima compaixão,e correndo lançou-se-lhe ao pescoço, e o beijou." Lucas 15:20
H.No monte das Oliveiras, em encontro
"...surgiu uma multidão; e um dos doze, que se chamava Judas, ia adiante dela, e chegou-se a Jesus para o beijar. E Jesus lhe disse:Judas, com um beijo trais o Filho do homem?"Lucas 22:47-48
I.Em um porto, na despedida
"E logo que chegaram junto dele,...,e,lançando-se ao pescoço de Paulo, o beijavam,...,e acompanharam-no até o navio..." Atos 20:18,37-38

1.3 A quem saudar com ósculo santo?
"E aconteceu que, vendo Jacó a Raquel...e Jacó beijou Raquel, e levantou a voz e chorou." Gênesis 29:10-11
"...Absalão se levantou pela manhã, e parava a banda do caminho da porta,...Sucedia também que, quando alguém se chegava a ele para se inclinar diante dele, ele estendia a sua mão, e pegava dele e beijava, e desta maneira fazia Absalão a todo o Israel que vinha ao rei para juízo,..." II Samuel 15:5-6
"...e eis que uma mulher da cidade, uma pecadora, sabendo que ele estava à mesa em casa do fariseu,...,e beijava-lhe os pés...,Simão:Vês tu esta mulher? Entrei em tua casa, e não me deste água para os pés,..., não me deste ósculo, mas esta desde que entrou, não tem cessado de me beijar os pés." Lucas 7:37-38, 44-45
"Saudai a Priscila e a Áquila, meus cooperadores em Cristo Jesus, saudai também a igreja que está em sua casa,...,saudai a Maria, que trabalhou muito por nós. Saudai a Andrônico e a Junias,...,saudai aos da família de Arostóbolo,...saudai aos da família de Narciso,...saudai a Trifena e a Trifosa, as quais trabalham no Senhor, e a sua mãe e minha,...,saudai a Filólogo e a Júlia, a Nereu e a sua irmã, e a Olímpia, e a todos os santos que com eles estão. Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo." Romanos 16:3,5-7,10-13,15-16
"Porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo. Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus." Gálatas 3:27-28
Fica claro de acordo com os textos citados acima que o costume do ósculo bíblico era entre homens e mulheres, sem distinção.
O "ósculo santo" da CCB não é o mesmo da Bíblia, trata-se então de uma saudação criada pela própria seita. O "Espírito" que revelou o mandamento do "osculo santo" para os adeptos da CCB, revelou de forma contrária daquilo que foi revelado pelo Espírito Santo na Bíblia. Deus não é "Deus de confusão"(I Coríntios 14:33), então com quem ficar? Em quem acreditar? É claro que no Espírito Santo que inspirou os autores da Bíblia(II Timóteo 3:16-17; II Pedro 1:20-21). Quanto ao que "revelou" aos adeptos da CCB, não poderia ser o Espírito Santo de Deus, cabe à nós as advertências dos autores bíblicos -
"Porque se alguém for pregar-vos outro Jesus que nós não temos pregado, ou se recebeis outro espírito que não recebestes, ou outro evangelho que não abraçastes, com razão o sofrereis." II Coríntios 11:4
"Amados não creiais a todo o espírito, mas provai se os espíritos são de Deus; porque já muitos falsos profetas se tem levantado no mundo." I João 4:1
"Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrina de demônios." I Timóteo 4:1

1.4 O ósculo santo como um costume
Estudando a Bíblia, os cristãos chegaram a conclusão que o ósculo santo é um costume bíblico, e não uma doutrina. O que é um costume? Ou melhor, qual a diferença entre um costume e uma doutrina? Podemos dizer que um costume e uma doutrina se diferenciam em três aspectos:quanto à origem, alcance e tempo.
A. ORIGEM
A doutrina é algo que o próprio Deus trás para a humanidade, enquanto o costume é de origem humana. O ósculo é comum entre algumas raças, Paulo quando escreveu suas cartas, e mencionou o ósculo, estava fazendo menção de uma saudação comum entre cristãos e não-cristãos que viviam naquelas cidades mencionadas.
B. ALCANCE
A doutrina não está presa a uma determinada cultura ou nação,portanto é geral, enquanto que o costume é local. O ósculo era o modo de saudação apenas entre alguns povos, enquanto que outros saudavam de maneiras diferentes.
C. TEMPO
A doutrina é imutável, por exemplo: o ensino da onipresença de Deus nunca mudou e nunca mudará, enquanto costumes são temporários.Vamos exemplificar esse ponto quanto ao ósculo: O ósculo hoje é comum entre alguns países orientais, entretanto se um indivíduo que muda de um desses países para um ocidental, acaba-se adaptando ao meio e assume outro costume.
A própria CCB reconhece esse ponto em uma de suas literaturas:
"Naturalmente existem ensinamentos que não se acomodam mais com a época atual, pois o Senhor determinou fossem feitos para aquela ocasião e assim foram agora suprimidos, e também ampliados alguns que a prática demonstrou essa necessidade."(Pontos de Doutrina e Fé que uma vez foi dada aos santos, página 1)


1.5 O ósculo santo nas cartas
Entendemos com base no contexto, que quando o ósculo é mencionado em algumas cartas, trata-se apenas de uma referência afetuosa, tendo o mesmo sentido de uma saudação nossa, quando por exemplo escrevemos à pessoas íntimas e pedimos para dar beijos nas crianças e um abraço neste ou naquele, e por isso é sempre mencionado no final de algumas cartas, e sempre nas seções de despedidas, nunca no meio das cartas. Ademais se os apóstolos quisessem que o ósculo fosse incorporado como doutrina, eles teriam dito o ósculo santo, assim como falamos do batismo e da ceia.

1.6 O equilíbrio cristão para escapar da heresia
O erro fundamental da CCB é o que diz respeito a interpretação bíblica. Os anciãos dessa seita pensam que o que eles entendem da Bíblia, é aquilo que o Espírito Santo quis transmitir, e para dar força a isso dizem que não precisam estudar a Bíblia, porque o "Espírito Santo fala diretamente da boca deles". Na verdade aquilo que eles transmitem é apenas aquilo que eles querem que o texto bíblico signifique a fim de apoiar sua idéias prediletas, essa é uma tática própria dos falsos profetas das seitas(Veja: Jeremias 14:14).
Estaremos a seguir dando de maneira resumida algumas diretrizes de interpretação bíblica que nos pouparão dos enganos e interpretações absurdas dos falsos profetas. Para vermos de maneira adequada a cristologia(doutrina de Cristo) e não cairmos em heresias precisamos aceitar a união das duas naturezas de Cristo(divino/humana), ou seja, Jesus é verdadeiro homem, e verdadeiro Deus. Quando pendemos para um dos lados, e negamos o outro, rejeitamos o puro ensino da Palavra de Deus. Com respeito a bibliologia(doutrina da Bíblia) devemos vê-la como um livro divino/humano.



É divina porque:

1. foi inspirada por Deus;

2. sendo assim é inerrante;

3. apresenta unidade em seus ensinos sem nenhuma contradição;

4. e é única fonte de autoridade.


É humana porque:

1. foi escrita por homens;

2. em idiomas que possibilitam a comunicação de conceitos aos leitores;

3. cada palavra, frase e livro foi registrado em linguagem escrita obedecendo a sentidos gramaticais comuns, incluindo a linguagem figurada;

4. foi escrita tendo em vista o contexto histórico, cultural e geográfico específico;

5. e além disso é formada por diversos gêneros literários:narrativas, poesia, profecias, cartas, sabedoria,etc.


Se pendemos para um dos lados também caímos em heresia. A CCB fecha os olhos para o aspecto humano da Bíblia, enquanto distorce o seu aspecto divino.A Bíblia é ao mesmo tempo humana e divina. Porque a Bíblia é a Palavra de Deus, tem relevância eterna e fala a toda humanidade, e porque Deus escolhe falar Sua Palavra através das palavras humanas na história; todo livro na Bíblia também tem particularidade histórica, cada documento é condicionado pela linguagem, pela sua época, e pela cultura em que originalmente foi escrito. A interpretação da Bíblia é exigida pela "tensão" que existe entre sua relevância eterna e sua particularidade histórica. Devemos saber que a Bíblia não é uma série de proposições e imperativos, não é simplesmente uma "coletânea de ditados da parte do presidente Deus", como se Ele olhasse para nós aqui em baixo, estando Ele no céu, e dissesse:"Ei, vocês ai em baixo, aprendam essas verdades. Número 1:Não há Deus senão um só. Número 2:Eu sou o Criador de todas as coisas, inclusive a humanidade, e assim por diante, chegando até a proposição número 7.777 e ao imperativo número 777. Felizmente não foi assim que Deus escolheu falar conosco. Pelo contrário, escolheu falar Suas verdades eternas dentro das circunstâncias e eventos específicos da história humana.Nenhum escritor da Bíblia "psicografou os seus escritos" como acontece com os médiuns espíritas, pelo contrário, falaram e escreveram levando em conta a cultura, história e geografia em que estavam inseridos. Por isso ao estudarmos a Bíblia temos duas tarefas:exegese e hermenêutica. A exegese é descobrir o que o autor original pretendia, quando escreveu; e a hermenêutica é procurar a relevância contemporânea dos mesmos textos, para nós hoje.Queremos saber o que a Bíblia significa para nós, e isso é certo. Não podemos, no entanto, como faz a CCB, fazê-la significar qualquer coisa que nos agrada, e depois dar ao Espírito Santo o "crédito" por esta "interpretação". O Espírito Santo não pode ser conclamado para contradizer a Si mesmo, e Ele é Aquele que inspirou a intenção original dos autores bíblicos.
1.7 Palavra de Deus e mandamentos
Ao estudarmos cada livro bíblico, devemos levar em conta o gênero literário em que foi escrito, por exemplo: ao focalizarmos as cartas do Novo Testamento temos que reconhecer que geralmente eram pessoais(ex:Filemom) ou ao público(ex:Romanos), e que obedeciam, com raras exceções a um padrão ou modelo que constava de -

1. nome do escritor;

2. nome do endereçado(s);

3. saudação;

4. oração, desejo ou ações de graças(este ponto era variável, algumas cartas não o possuíam);

5. o corpo(conteúdo); e

6. saudações finais e despedidas.


Além disso devemos levar em conta que toda a Bíblia é a Palavra de Deus para nós, no entanto, nem tudo o que está escrito é mandamento para nós. Vamos dar um exemplo: a lei que regulava os sacrifícios em Levítico, não é um mandamento para nós, no entanto, é a Palavra de Deus para nós, mesmo que não sacrifiquemos nenhum animal, vemos nessas determinações um tipo do único sacrifício de Cristo e o princípio eterno de que sem derramamento de sangue não há perdão de pecados.A Bíblia contém muitos tipos de mandamentos acerca dos quais Deus quer que saibamos,mas que não são dirigidos para nós pessoalmente. Veja alguns exemplos no Novo Testamento: Mateus 10:9-10,11:4; João 13:14-15;I Tessalonicenses 5:26; II Timóteo 4:13,21;I Timóteo 5:3-15. Cada um dos textos citados anteriormente são Palavra de Deus para nós, no entanto não são mandamentos para nós. Se formos interpretar conforme os adeptos da CCB então teríamos de:

Mateus 10:9-10 - Não levar bens materiais ou dinheiro em um evangelismo.

Mateus 11:4- Encontrar João Batista e informá-lo sobre os milagres de Jesus.

João 13:14-15 - Lavar literalmente os pés uns dos outros.

I Tessalonicenses 5:26 - Saudar uns aos outros com ósculo santo em todas as ocasiões em que nos encontrarmos.

II Timóteo 4:13,21 - peregrinar até Trôade a fim de levar a capa de Paulo da casa de Carpo para a sua prisão em Roma.Ou quem sabe ir ao encontro de Paulo antes do inverno?!

I Timóteo 5:3-15 -Qual igreja que arrolam viúvas de conformidade com essas diretrizes?


E porque não seguem ao pé da letra tais mandamentos os adeptos da CCB? Veja que por exemplo, o lava-pés era comum entre os cristãos primitivos. E porque os adeptos da CCB não insistem nessa prática como fazem outros grupos religiosos? Ou melhor, porque não inventam também um novo modelo de lava-pés, como fazem com o ósculo santo? Isso eles não fazem! E porque não? Na verdade pregam somente o que lhes convém, por não conhecerem a Bíblia erram(Mateus 22:29), e erram em nome do Espírito Santo! O pior cego não é aquele que não vê, mas aquele que não vê e acredita que vê!(João 9:41)
Apesar dos textos que citamos acima não serem mandamentos para nós, não deixam de ser Palavra de Deus para nós, e como tal estabelecem princípios. Enquanto a forma em que foram escritos é mutável por estar relacionada a costumes, o princípio é permanente. Os modos de vestir, os meios de transporte, as estruturas políticas, os costumes e outras coisas correlatas, não são colocados como modelos a serem seguidos pelo simples fato de haverem sido mencionados nas Escrituras. Veja que até mesmo o costume da época referente a escravidão é mencionado por Paulo em suas cartas. Naqueles dias os romanos governavam seu império com punhos de ferro. A história registra que eles tinham uma desumana instituição de escravidão. Que ordenou Paulo que os cristãos fizessem? Ele disse que os escravos devem ser obedientes a seus senhores e não somente àqueles que são bons, mas também aos maus e cruéis(Colossenses 3:22-4:1; Efésios 6:5-9; I Coríntios 7:20-24). Embora tudo quanto foi escrito nessas áreas seja fidedigno, não é necessariamente normativo.Tais coisas fazem parte da cultura humana em que viviam os povos que as Escrituras descrevem. Ao olharmos por exemplo, mandamentos como do lava-pés e do ósculo santo, vemos que eram costumes (Lucas 7:44-45), e o que podemos extrair é o princípio que o Senhor quer que sigamos -



o lava-pés - a humildade. A idéia é de que cada serviço prestado ao nosso próximo seja motivado pela humildade, aliás ser líder no cristianismo implica em ser servo(Marcos 10:43-45; João 13:13-17)
o ósculo santo - o amor fraternal. A idéia é que cada gesto de saudação ou cordialidade seja sem malícia, mas permeado de amor(Hebreus 13:1).

Em resumo concluímos que:

1. A CCB inventou uma saudação diferente do ósculo santo bíblico;

2. o ósculo santo é um costume bíblico, o qual devemos nos ater ao princípio que nos ensina;

3. quando mencionado em algumas cartas, é colocada sempre na seção de despedidas,tratando-se assim de uma referência afetuosa, sem nenhum caráter doutrinário.

3.CONCLUSÃO
Infelizmente alguns crentes afoitamente, desconhecendo a verdadeira intenção desse movimento, acredita ser a CCB mais uma denominação evangélica pentecostal. Louis Francescon, de origem protestante, fundador da CCB não hesitou em taxar as denominações evangélicas de seitas, veja seu testemunho abaixo:
"Eis como o benigno Deus começou a Sua obra. Pelo batismo em água, segundo o mandamento do Senhor Jesus, fomos tirados das seitas humanas e de suas teorias;..."(Histórico da Obra de deus revelada pelo Espírito Santo no século atual, página 25)
Esse testemunho está reproduzido em um livreto que é entregue para todo adepto da CCB, e os adeptos da CCB não estão nem um pouco dispostos a discordar da opinião do seu líder. Mais recentemente, uma descendente dos fundadores da CCB, quando entrevistada declarou sem nenhum encargo de consciência:
"Nós não somos protestantes, nem pentecostais, porque protestantes são essas seitas luteranas e outras mais antigas, que derivam de Lutero. Nós somos católicos e apostólicos, mas não romanos. Nós seguimos o Cristianismo como foi pregado por Cristo e não o Cristianismo introduzido pelos romanos. Nós seguimos os continuadores de Cristo, ou apóstolos. A base da doutrina é o Novo Testamento porque trata das coisas espirituais e é onde encontramos o exemplo deixado por Cristo. O Velho Testamento trata de coisas materiais, boas colheitas, terras abundantes, restrições alimentares. Considero que o termo pentecostal não é próprio, porque o dia de Pentecostes é apenas uma das passagens do Novo Testamento e, portanto, não abrange todos os pontos da doutrina da Congregação."(A doutrina da Salvação, página 160)
Caro leitor, não há como conciliar tal atitude com a Palavra de Deus que declara:
"Mas se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo nos purifica de todo o pecado. I João 1:7
Enquanto a CCB não rever suas falsas doutrinas, deixando de pregá-las como se fossem reveladas e inspiradas por Deus, abandonando também o radicalismo que a distancia das denominações cristãs, não podemos falar de uma fé em comum.
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Lourival soldado cristão

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Mensagem por stiphany em 29th Março 2013, 11:34 pm

Entao me diga qual igreja tem por completo uma doutrina que segue o que é exatamento o certo?

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Re: Evangélicos de outras denominações perguntam com o seu estudo.....CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL DENOMINAÇÃO CRISTÃ OU SEITA HERÉTICA?

Mensagem por Lourival soldado cristão em 30th Março 2013, 7:10 am



stiphany escreveu:Entao me diga qual igreja tem por completo uma doutrina que segue o que é exatamento o certo?

A paz de Deus a todos !!
Qual igreja que é a certa ,ou que segue o verdadeiro evangelho ,que tem uma doutrina perfeita etc etc etc etc ,mas será que este é o ponto de partida?? ,lemos na biblia que todas as pessoas tiveram um encontro com Jesus alguns foram abençoado ,quer por milagres ou porque creu na sua pregação ou dos seus discipulos ,ou tiveram um encontro com Jesus porque perseguia o Senhor Saulo que depois se tornou Paulo que o diga ,este é o grande erro das pessoas ,vão de porta em porta de denominações atraz de Jesus ,será que a igreja certa é Assêmbleia de Deus ,vou la ver se Jesus está lá ,será que na Maranata Deus é Amor ,na Congregação Cristã no Brasil etcetcetcetcetc Jesus alertou a todos e disse eu sou o caminho a verdade e a vida ,ele é a porta que ao ceú conduz ,só ele tem a vida eterna ,temos diversas passagens falando disso ,que ele é o pastor ,o sumo Sarcedote ,eu acredito ,para que a pessoa encontre a Igreja certa a verdadeira ,ele tem que primeiro conhecer Jesus, e sentir Jesus em sua vida e caminho no dia a ,é como ele diz em apoacalipse ,......

"Eis
que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a
porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo."
(Apocalipse 3:20 em vez de procurar igrejas por ai ,que tal procurar Jesus em sua vida ,pois assim fica mais facil ,,pois é o Senhor que nos guia ,ele é o cabeça da igreja ,e sendo assim ele vai te dar a direção certa ,,não se preoculpe com as placas que tem por ai ....,quem coloca elas no caminho é o homem !!

Sobre a congregação é uma boa igreja Cristãs afinal estou nela ,mas não é o véu o osculo santo o uso e costume saião santo ,ou ofertas em vez de dizimos ,liturgia ,hinos ,que faz dela a igreja certa ,o que faz a igreja certa é as pessoas com uma Fé verdadeira em Cristo ,,quando olhar para congregação esqueça o templo os bancos em fim aquela estrutura que os seus olhos ve ,mas tenta enxergar quem se abriga nela como estruturas apenas material ,as almas salvas por Jesus ,essa é a igreja Certa ,todos os Salvos que fizeram um concerto com Jesus ,e acredite eles estão em muitos lugares e paises e denominações por ai ,...são de todas as nações e tribos ........

9
Os Martires na Glória

Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém

podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que

estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestidos brancos

e com palmas nas suas mãos;

10 E clamavam com grande voz, dizendo: Salvação ao nosso Deus, que está

assentado no trono, e ao Cordeiro.

Pensa comigo ,a nossa igreja denominação é centenária ,digamos que ao longo de sua jornada Cristã ,que ela teve até o dia de hoje 20 milhões de almas salvas ,e ela não está em todas as nações e tribos povos .o que é levado as nações e povos é a palavra de Deus é o anunciar Jesus ,e não uma placa de igreja ,ela a congregação Cristã no Brasil ou qualquer outra igreja ,não vai poder cumprir as escrituras ,quando eu falo poder ,é realizar sozinha o "Ide por todo mundo,pregai o evangelho a toda criatura - Mc. 16:15" se ela pode-se fazer isso, ai sim diriamos a congregação Cristã no Brasil ,é a unica igreja certa ,e João não diria uma grande multidão inumeravel de todas as nações e tribos ,e sim os crentes da CCB de todas os paises assim por diante ,não levem o meus escritos aqui ,como uma critica a CCB ,e sim um caminho para reflexão ,ao verdadeiro evangelho ,que a biblia nos ensina ..... ,denominações surgiram ,e sempre vai surgir ,pois ela são criação humana ,sempre vai ter um iluminado que vai dizer que teve uma revelação um sonhho ,uma visão ,em que Jesus e Deus mandou fazer a sua obra e criar uma igreja ,e a ela vai dar veracidade como sendo unica ,é só ler a história de cada uma e perceberá que eu digo é verdade ,cada uma teve o seu Luis Francescon ,e por ai vai ,mas tudo bem ,cada um tem a sua Fé é limite a comprender ,eu tenho o meu ,e eu não acredito em evangelho de denominações ,para afirmar ,ser a unica igreja verdadeira !!
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Re: Evangélicos de outras denominações perguntam com o seu estudo.....CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL DENOMINAÇÃO CRISTÃ OU SEITA HERÉTICA?

Mensagem por RENATO em 30th Março 2013, 8:07 am

stiphany escreveu:Entao me diga qual igreja tem por completo uma doutrina que segue o que é exatamento o certo?
A igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo, ou seja aqueles que tem como fundamento de fé apenas e exclusivamente as obras e os ensinamentos a qual Jesus e seus apóstolos praticavam.
Agora se a sua pergunta for em relação as denominações, posso dizer com certeza que em nenhuma achará por completo a doutrina de Jesus Cristo e de seus apóstolos, pois são denominações criadas pelos homens e sujeitas as lideranças humanas, logo aqui vai uma pergunta: O homem ou a criação do homem pode salvar alguém?
Por isso há muitos enganados pois pensam que para serem salvos basta seguir ou ser membro de uma denominação. A salvação só é conquistada através da fé em Jesus Cristo. Se quiser ser membro de uma denominação sem problema, porém deve estar atenta em confrontar o que é ensinado ou pregado com as práticas e as obras de Jesus Cristo e seus apóstolos. Tudo aquilo que for estranho ao ensinado por Jesus Cristo e seus apóstolos deve ser desprezado.
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Re: Evangélicos de outras denominações perguntam com o seu estudo.....CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL DENOMINAÇÃO CRISTÃ OU SEITA HERÉTICA?

Mensagem por joao macedo da silva em 11th Abril 2013, 9:27 am

O que tem de errado na minha postagem?

Me digam que vou me retratar

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Re: Evangélicos de outras denominações perguntam com o seu estudo.....CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL DENOMINAÇÃO CRISTÃ OU SEITA HERÉTICA?

Mensagem por RENATO em 11th Abril 2013, 11:56 am

joao macedo da silva escreveu:O que tem de errado na minha postagem?

Me digam que vou me retratar

Segue o link da sua postagem:

http://oulorivallanforumeir.77forum.com/t478-divorcio-sou-evangelico-e-meu-casamento-acabou-posso-me-divorciar#17284

Poste lá esse comentário seu.
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Re: Evangélicos de outras denominações perguntam com o seu estudo.....CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL DENOMINAÇÃO CRISTÃ OU SEITA HERÉTICA?

Mensagem por Jolie em 23rd Agosto 2017, 5:05 pm

Bom vc diz que a CCB ataca outras doutrinas, mas o que eu estou vendo é vc atacar uma denominação correta e que nunca ataca nenhuma religião ou crença, que Deus tenha misericórdia da sua alma e te ensine a humildade e o direito de escolha de cada um quanto a crença ou religião, muitos dizem que servem a Deus, mas poucos o sentem em seu coração.
Quando vc fala mal de uma denominação ou pessoa vc expõe o seu caráter e não o da pessoa ou denominação! Pense nisso e antes de sair destilando seu veneno, proste os teus joelhos e peça para que Deus nos abençoe e nos ajude a melhorar e não ficar apedrejado, pois a pessoa pode ter tudo, se não tiver a caridade ( amor, compaixão, misericórdia) Não temos nada! E não se esqueça, muitos serão chamados, mas poucos serão os escolhidos!

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Re: Evangélicos de outras denominações perguntam com o seu estudo.....CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL DENOMINAÇÃO CRISTÃ OU SEITA HERÉTICA?

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